铓聲
嘣——嘣——嘣——
那一陣陣悠慢的铓聲，伴隨著馬幫馬蹄得得和鋼銅鈴聲，由遠(yuǎn)而近，然后又由近而遠(yuǎn)的響去。
那是故鄉(xiāng)山道上馬幫經(jīng)過(guò)時(shí)的情景。
铓和鑼一樣，也是一種打擊樂(lè)器，云南一些少數(shù)民族地區(qū)很時(shí)興。對(duì)馬幫來(lái)說(shuō)，铓聲即能起到催促鼓舞人和馬奮進(jìn)作用，同時(shí)又是一種號(hào)角。
鄉(xiāng)人還說(shuō)，铓聲也能對(duì)豺狼虎豹以及妖邪鬼怪，起到一種威懾作用的；因那時(shí)候，故鄉(xiāng)山區(qū)里豺狼豹子野獸很多，騾馬牲畜被殘害的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生；據(jù)說(shuō)每當(dāng)馬幫過(guò)路時(shí)那些野獸只要一聽(tīng)到铓聲，也就會(huì)悄聲靜氣的不敢挨近了。
所以，凡是馬幫都是要帶有铓鑼的。通常是一個(gè)馬幫行走在后面的那個(gè)趕馬人押后敲铓。
嘣——嘣——嘣——
那铓聲，近處聽(tīng)，震聲震地；遠(yuǎn)處聽(tīng)，悠慢而悠遠(yuǎn)。
每當(dāng)馬幫行走在路上，挨晚選定一處水草比較豐盛，方便開(kāi)燒歇腳的地點(diǎn)時(shí)，趕馬人就要一邊陣守火塘馬馱子，一面又要到梁子邊小路上搭地鋪，以防騾馬從山道上走出去。尚是夜晚騾馬驚動(dòng)時(shí)，趕馬人就要一邊速速敲铓一邊加大火塘里的火光，野獸也就不敢挨近了。
待到第二天清晨，趕馬人就要即早起來(lái)料理鞍杖家什，并準(zhǔn)備喂出發(fā)前的馬飼料；然后，一邊敲铓一邊吼叫他們的騾馬名字，如“紅乖”“栗色”“海柳”“黑仆”等，那些騾馬也是很順從聽(tīng)話的，一個(gè)個(gè)跑回到火塘邊來(lái)。待喂完飼料，罩上鞍子，端上馱子，馬幫又敲著铓出發(fā)前行了。
每當(dāng)馬幫途經(jīng)人家村寨時(shí)，只要一聽(tīng)見(jiàn)馬幫的铓聲和鋼銅鈴聲，人們都要爭(zhēng)相觀看，這時(shí)候的趕馬人是多么的自豪啊!
六七十年前的記憶早已成為過(guò)去，后來(lái)很少聽(tīng)到那種铓聲了，因故鄉(xiāng)山區(qū)公路早已四通八達(dá)，馬幫早已被現(xiàn)代交通運(yùn)輸工具所代替。
然而，幾十年前我還是在邊境孟定壩子傣族寨子里聽(tīng)見(jiàn)了铓聲。
嘣——嘣——嘣——
咚！咚！咚！
寨子里铓聲響了，象腳鼓響了。遠(yuǎn)處聽(tīng)，肅穆而幽雅，正是落日黃昏時(shí)分。
铓聲，鼓聲催促著青年小伙和姑娘們快快收拾打扮，然后紛紛往寨子村場(chǎng)里走。
小伙子們敲著铓鑼，敲著象腳鼓，吹著蘆笙，并圍著篝火款款舞動(dòng)在村場(chǎng)上。
姑娘們著裝新上衣，著裝彩色筒裙，隨著铓聲、鼓聲和蘆笙聲，翩翩起舞在村場(chǎng)上。
那铓聲，鼓聲，蘆笙聲和著青年男女們的舞步旋律，是多么優(yōu)雅優(yōu)美而令人難忘啊。
牛角號(hào)
住在海邊的人家有海螺號(hào)，而住在我們?cè)颇线吔恍┥絽^(qū)的人家則有的是牛角號(hào)。
牛角號(hào)即把水牛遺體牛角外殼取將下來(lái)，然后鉅掉角尖即成。你只要用嘴對(duì)攏使氣一吹，就會(huì)發(fā)出嗚嗚嗚的響聲，而且那種聲音沉悶、響亮，十幾華里以外都能聽(tīng)見(jiàn)。
在故鄉(xiāng)，牛角號(hào)首先是作為一種警報(bào)器用的，因舊社會(huì)土匪很多，而且大都又是在夜半發(fā)生搶劫；特別是人戶比較少的村寨，即所謂獨(dú)家村人家遭土匪搶劫是常有的事。所以，那時(shí)候，山區(qū)人家無(wú)論窮富都備有牛角號(hào)。每當(dāng)土匪撞進(jìn)家來(lái)，只要有人跑脫出去，去到鄰村人家，借出牛角號(hào)吹起報(bào)警，讓四鄰五里的人知道發(fā)生了土匪搶劫的事件；于是，四鄰五里的人就會(huì)紛紛跑攏去追。當(dāng)然，很多時(shí)候等到追去的人趕到時(shí)，土匪即早已搶拿著東西上山去了；但卻也有時(shí)候被追去的人追脫下一些財(cái)物的；甚至還有被追去的人把土匪打傷去的，所以，牛角號(hào)就是夜晚能起到這樣一種作用。
當(dāng)然，有時(shí)白天也會(huì)聽(tīng)見(jiàn)牛角號(hào)聲，但那多是牧童在山上放牧?xí)r吹，那也是一方面對(duì)牛羊牲畜起到號(hào)召號(hào)角作用，另一方面卻也能起對(duì)豺狼野獸的威懾作用。還有一種情況，有時(shí)候山民們追擊豺狼豺狗或者其他獵物時(shí)，也是一邊吹牛角號(hào)一邊領(lǐng)著追獵狗去追擊。
新中國(guó)成立以后，很少聽(tīng)到牛角號(hào)聲了，因社會(huì)發(fā)生了改天換地的大變化，并實(shí)行了一系列大變革，土匪搶劫的事不再發(fā)生，所以也就很少聽(tīng)到夜半牛角號(hào)聲了。
白天牧童吹牛角號(hào)的現(xiàn)象也逐漸減少，甚至不有，現(xiàn)在的養(yǎng)殖業(yè)也多半是專業(yè)戶。再說(shuō)從20世紀(jì)70年代以來(lái)，豺狼野獸也很少；國(guó)家又對(duì)森林和野生動(dòng)物管控很嚴(yán)，打獵的現(xiàn)象不見(jiàn)了，自然，也就沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)追獵的牛角號(hào)聲了。
然而，臨近老家的另一個(gè)小河槽子還是夜半響過(guò)一次牛角號(hào)聲。
那是1950初，我中國(guó)人民解放軍和滇西大理工委派駐工作隊(duì)員到邊疆云縣，并宣傳和幫助地方開(kāi)展征糧工作。然而，被推翻的國(guó)民黨反動(dòng)派殘?jiān)嗄�，不甘心滅亡，并組織土匪暴動(dòng)。七月間的一個(gè)晚上，一伙地霸武裝圍攻我區(qū)哨街辦事處，并殘忍綁架殺害我解放軍和工作隊(duì)員多人。當(dāng)區(qū)公所干警趕到時(shí)，土匪逃跑的逃跑，被抓獲的抓獲。
有三個(gè)土匪無(wú)處逃遁，并溜回老家，然后躲到阿維中山槽子后面的原始森林里。他們有時(shí)候晚上悄悄溜回到親戚人家里找吃食。
民兵群眾早已布防，并先后將其抓獲。
當(dāng)那個(gè)最兇狠歹毒，諢名叫“豺狗三”的土匪頭因多次潛回村里要吃食時(shí)，民兵群眾通過(guò)對(duì)其親戚啟發(fā)動(dòng)員，然后配合民兵終于抓獲那個(gè)土匪頭子“豺狗三”。
那天夜晚，當(dāng)“豺狗三”，躲躲避避的潛回到親戚家叫“三姐夫，我來(lái)了，開(kāi)門來(lái)！”時(shí)，早已準(zhǔn)備好的其親戚姐夫一邊答應(yīng)開(kāi)門一邊往門縫里將長(zhǎng)刀砍出去；“豺狗三”一邊捂著傷處，一邊逃跑。這時(shí)候整個(gè)槽子的人聽(tīng)見(jiàn)槍聲和人吼叫聲，并紛紛趕往。他們邊追邊吹著牛角號(hào)，還有村子人家很多追獵狗也拼命去追咬；最后那個(gè)土匪頭子“豺狗三”逃到不遠(yuǎn)處一山河瀑布里時(shí)，終于被民兵群眾抓獲。第二天即召開(kāi)全村聯(lián)公審斗爭(zhēng)大會(huì)。那一天，全村聯(lián)山寨里還時(shí)斷時(shí)續(xù)地響著山民們勝利的老火桿槍聲和牛角號(hào)聲。
去年，我即把它寫成《最后的牛角號(hào)聲》的紀(jì)實(shí)文章。的確，那一次的牛角號(hào)聲，既是對(duì)土匪的群情憤怒，又是使人人心特別振奮的。
