習(xí)近平總書記指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。”為增強(qiáng)文化自信，培養(yǎng)文化素養(yǎng)和審美能力，曲阜師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院“新麥場(chǎng)精神”實(shí)踐隊(duì)一行人于2024年7月13日前往曲阜拜訪了雕刻藝術(shù)家杜慶收老師，參觀雕刻作品，感受儒家魅力，以此來(lái)推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承。
觀曲阜雕刻瑰寶，聽老師細(xì)說春秋參觀伊始，實(shí)踐隊(duì)員跟隨杜老師一起參觀優(yōu)秀石雕作品，杜老師也細(xì)心地為大家講解每一件作品背后的故事。在杜老師多種絢麗的雕刻手法與紋理精膩的尼山石相得益彰下，最終了鑄造了106件精美的尼山石雕，用獨(dú)有的方式講述著“孔子一生的故事”。在杜老師看來(lái)，這不僅是雕刻技藝的展示，更是他與先師孔子通過“尼山石”進(jìn)行的一次超越時(shí)空的對(duì)話。注視著一件件作品，仿佛在聆聽著一段段春秋的儒家故事。
參觀過杜老師的石雕作品后，實(shí)踐隊(duì)員們也明白了文化傳承并非簡(jiǎn)單地復(fù)制與模仿，而是要在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于探索、敢于創(chuàng)新，只有這樣讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代背景下煥發(fā)出更加璀璨的光芒。而這也與廣大學(xué)子帶著理論知識(shí)走出校門，投身實(shí)踐的新麥場(chǎng)精神不謀而合。
親睹刀工舞石間，心隨匠影悟藝深隨后，實(shí)踐隊(duì)員跟隨杜老師來(lái)到后院，映入眼簾的是堆砌在一起的天然尼山石和杜老師還沒有完成的作品，很顯然這里就是杜老師平時(shí)工作的地方。由于地方在室外，天氣比較炎熱，而且蚊子比較多，所以杜老師工作的環(huán)境比較惡劣，但是杜老師在這樣的環(huán)境下以尼山石為筆，以匠心為墨，十幾年如一日專注于指尖下的刻件。應(yīng)實(shí)踐隊(duì)員們的請(qǐng)求，杜老師親自向同學(xué)們展示刻石雕的過程。杜老師說：“原石講原事，在我看來(lái)，通過雕刻講訴孔子的故事，尼山石則是最好的材料。孔子誕生在尼山，尼山石也在兩千多年間的時(shí)間里被注入了更多靈氣。”十幾種刻刀在杜老師手掌間不斷轉(zhuǎn)換游走在尼山石上，隨著時(shí)間的流逝，精細(xì)的紋路也逐漸顯現(xiàn)。
在杜老師雕刻時(shí)，實(shí)踐隊(duì)員們也紛紛震驚，近距離地感受到了石雕文化的魅力，同時(shí)也體悟到了杜老師對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的持之以恒的熱愛和追求，大概這也是杜老師可以把石雕文化創(chuàng)新性傳承與發(fā)展的一個(gè)重要原因所在。
承古韻記憶綿長(zhǎng)，揚(yáng)文化匠心永傳最后，實(shí)踐隊(duì)員們還參觀了杜老師雕刻的一些印章，以及即將被孔子博物館珍藏的孔子畫像。杜老師向?qū)嵺`隊(duì)員們介紹了孔子雕像藝術(shù)研究院自成立以來(lái)所收獲的成就。杜老師還向?qū)嵺`隊(duì)員們展示了一些神奇的創(chuàng)作：有些石頭上竟然出現(xiàn)了黃藍(lán)交匯的現(xiàn)象，不免引起實(shí)踐隊(duì)員們有關(guān)大海和沙灘的想象；還有一些石頭上可能出現(xiàn)一些突兀的地方，但是在杜老師巧妙的構(gòu)思和精美的設(shè)計(jì)下，原本有些小瑕疵的石頭也變成了一件藝術(shù)品……在實(shí)踐隊(duì)員還震驚于大自然的魅力和杜老師的高超技術(shù)時(shí)，杜老師也向?qū)嵺`隊(duì)員們提出了要求，要他們好好思考在新時(shí)代背景下如何繼續(xù)推進(jìn)石雕文化和儒家文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
在拜訪杜慶收老師的石雕藝術(shù)世界后，實(shí)踐隊(duì)員們深切體會(huì)到“文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”的深刻意蘊(yùn)。杜老師以石為紙，刀鑿為筆，不僅傳承著古老技藝的精髓，更在新時(shí)代中賦予了它們新的生命。在他的作品中，實(shí)踐隊(duì)員看到了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與敬畏，更感受到了創(chuàng)新思維的火花四濺。正如新麥場(chǎng)精神所倡導(dǎo)的，廣大學(xué)子應(yīng)走出校門，積極投身社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)創(chuàng)造性地化為所用。杜老師的藝術(shù)之路，是對(duì)“文化興國(guó)、創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)”理念的生動(dòng)詮釋，激勵(lì)著實(shí)踐隊(duì)員們?cè)谛聲r(shí)代的征程上，以文化自信為基，以創(chuàng)新為翼，共同書寫中華民族更加輝煌的篇章。
（通訊員董馨）
