浙江大學(xué)生走進(jìn)湖州，尋訪湖筆的前世今生

湖筆，與徽墨、宣紙、端硯并稱為“文房四寶”，其中筆居首位。湖筆的發(fā)源地在湖州市南潯區(qū)善璉鎮(zhèn)，其制筆業(yè)約始自晉代，經(jīng)過(guò)唐宋兩代的發(fā)展，技藝有了很大的進(jìn)步。到了元代，湖筆名聲鵲起，正式取代宣筆成為文房四寶之首，因“毛穎之技甲天下”“紫毫之價(jià)如金貴”，并被譽(yù)為“筆中之冠”。

在數(shù)字化浪潮席卷全球的今天，傳統(tǒng)手工藝面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。作為中國(guó)文化瑰寶之一的湖筆，其發(fā)展歷程與現(xiàn)狀成為了“碼”到成功小隊(duì)此次深入湖州市調(diào)研的核心議題。

一、啟程：走進(jìn)歷史的長(zhǎng)廊——吳興湖筆博物館

位于湖州市吳興區(qū)蓮花莊路的湖筆博物館，是此次調(diào)研的第一站。一踏入博物館，小隊(duì)成員們便被一股濃郁的文化氣息所包圍。博物館內(nèi)，一件件珍貴的展品訴說(shuō)著湖筆悠久的歷史和輝煌的成就。

小隊(duì)成員們了解到了湖筆的起源、工藝。湖筆以其選料講究、工藝精湛、品質(zhì)優(yōu)良而著稱。湖筆純由手工制作，工藝流程復(fù)雜，包括擇料、水盆、結(jié)頭、裝套、蒲墩、鑲嵌、擇筆、刻字等一百二十多道工序。主要工序由技工專司，選料精細(xì)，制作精工，尤其講究鋒穎。制作工匠秉承“精、純、美”的準(zhǔn)則，生產(chǎn)出“尖、齊、圓、健”四德齊備的成品湖筆，也被成為“三藝四德”。

在博物館的展廳中，小隊(duì)成員們看到了各種不同類(lèi)型的湖筆，包括楷書(shū)筆、行書(shū)筆、草書(shū)筆等，每一種都有其獨(dú)特的韻味和用途。歷史上，許多著名書(shū)法家如王羲之、王獻(xiàn)之、顏真卿、米芾、蘇軾等都曾使用湖筆，并對(duì)其贊譽(yù)有加。

在參觀過(guò)程中，小隊(duì)成員們對(duì)湖筆的歷史和文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他們意識(shí)到，湖筆不僅僅是一種書(shū)寫(xiě)工具，更是一種文化的傳承和藝術(shù)的體現(xiàn)。它承載著中華民族的傳統(tǒng)美德和審美追求，是中華文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。

二、探尋：文化的瑰寶——善璉中國(guó)湖筆文化館

離開(kāi)吳興區(qū)湖筆博物館后，下一站就是前往善璉鎮(zhèn)，這里是湖筆的重要產(chǎn)地，也是中國(guó)湖筆文化館的所在地。中國(guó)湖筆文化館位于善璉鎮(zhèn)的中心地帶，是一座集展示、交流、教育于一體的綜合性文化場(chǎng)館。文化館內(nèi)，陳列著各種珍貴的湖筆展品和相關(guān)的歷史文獻(xiàn)，讓小隊(duì)成員們對(duì)湖筆的文化內(nèi)涵和制作工藝有了更深入的了解。

在文化館的展廳中，不僅有保留了傳統(tǒng)樣式的湖筆，還有順應(yīng)現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的新式湖筆。從文化創(chuàng)意的視角觀察，湖筆展現(xiàn)了多方面的創(chuàng)新。首先，它融合了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝，巧妙地將景泰藍(lán)制作工藝融入到毛筆桿的制作中。其次，在外觀設(shè)計(jì)上獨(dú)具匠心，例如某博物館內(nèi)珍藏的一支湖筆，其筆桿被設(shè)計(jì)成竹笛形狀，整體呈烏黑色，透露出濃郁的古樸韻味。再者，湖筆在使用方式上也實(shí)現(xiàn)了蛻變，為了適應(yīng)現(xiàn)代人的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，創(chuàng)新出了儲(chǔ)墨式筆頭，這種筆在外觀上與鋼筆相似，但筆頭仍保留了毛筆的傳統(tǒng)形制，可以說(shuō)是“秀麗筆”的早期形式。

在文化館的參觀過(guò)程中，小隊(duì)成員們還親身體驗(yàn)了湖筆書(shū)寫(xiě)，感受湖筆帶來(lái)的獨(dú)特韻味和書(shū)寫(xiě)體驗(yàn)。這種親身體驗(yàn)讓他們更加深刻地理解了湖筆的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。

離開(kāi)文化館后，小隊(duì)來(lái)到了湖筆一條街。兩旁店鋪林立，各種品牌的湖筆琳瑯滿目。小隊(duì)成員們走進(jìn)店鋪，與商家們進(jìn)行了深入的交流和訪談。他們了解到，善璉湖筆制作大多是小型制作工坊，一般是一家店對(duì)應(yīng)一個(gè)作坊。商家們?nèi)匀粓?jiān)持手工制作湖筆的傳統(tǒng)，傳承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)文化。

在訪談過(guò)程中，小隊(duì)成員們還了解到了湖筆產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。一方面，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們對(duì)品質(zhì)生活的追求，湖筆作為一種具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的書(shū)寫(xiě)工具，其市場(chǎng)需求逐漸增加。另一方面，隨著科技的進(jìn)步和數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，湖筆產(chǎn)業(yè)也面臨著轉(zhuǎn)型和升級(jí)的壓力。如何保持傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的結(jié)合，推動(dòng)湖筆產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展，成為了擺在商家們面前的重要課題。

此外，小隊(duì)成員們還深感湖筆文化推廣和教育的不足。他們認(rèn)為，應(yīng)該加強(qiáng)湖筆文化的宣傳和推廣力度，開(kāi)展各種形式的湖筆文化活動(dòng)和展覽；同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)湖筆文化的教育力度，將湖筆文化納入學(xué)校課程和教育體系，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)湖筆的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。