背景:為落實習(xí)近平總書記“五位一體”總體布局中的文化建設(shè)戰(zhàn)略部署,增強文化自信,曲阜師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院“尋訪公社數(shù)學(xué)紅色校史,‘?dāng)?shù)’寫教育強國青年擔(dān)當(dāng)”新麥場精神實踐隊展開實踐活動。
目的:弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是儒學(xué)文化,提升社會凝聚力和向心力,為強國建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
拜訪孔子故里“守藝人”:
拜訪對象:實踐隊拜訪了孔子雕像藝術(shù)研究院的杜慶收先生,他是孔子故里的雕刻藝術(shù)“守藝人”。
創(chuàng)作介紹:杜慶收先生及其團(tuán)隊以《孔子圣跡圖》為藍(lán)本,創(chuàng)作出一百余件石雕作品,"/>
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一雕一琢揚儒學(xué)文化,一鑿一刻彰文化自信

發(fā)布時間:2024-08-03     閱讀:
為落實習(xí)近平總書記在“五位一體”總體布局中對文化建設(shè)作出戰(zhàn)略部署,增強人民文化自信,提升全社會凝聚力和向心力,匯聚起強國建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴精神力量,2024年7月14日,曲阜師范大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院“尋訪公社數(shù)學(xué)紅色校史,“數(shù)”寫教育強國青年擔(dān)當(dāng)”新麥場精神實踐隊前往孔子雕像藝術(shù)研究院拜訪孔子故里“守藝人”杜慶收先生,了解雕刻藝術(shù),弘揚中華優(yōu)秀儒學(xué)文化。
賞石雕藝術(shù),鑒夫子故事
參觀伊始,杜老師帶領(lǐng)小隊成員參觀了優(yōu)秀石雕展品,并逐件講解作品制作的背景以及作品背后的故事。杜老師介紹,十年時間里,他與團(tuán)隊成員合作,以《孔子圣跡圖》中的36幅圖畫為原本,進(jìn)行臨摹與創(chuàng)新,創(chuàng)作出了一百余件石雕作品,將圖畫里的故事以石雕的形式生動立體的展示出來。每一件石雕作品,都述說著孔夫子的一個故事,一排排的石雕,復(fù)現(xiàn)了孔夫子傳奇的一生,體現(xiàn)出了故事生動、刻制精細(xì)的特點,為觀者生動地展現(xiàn)了一個偉大而又富于生活氣息、充滿情趣魅力的“活化”的孔子形象,因此不失為一部形象化、立體化的孔子編年史。
杜老師補充,他的雕刻手法融入了玉雕、壽山石雕的精髓,粗雕后還需要精刻、加細(xì)、修光等10多個程序,這樣才使雕刻的人物形象賦予古意。同時,在雕刻中也加入了現(xiàn)代元素,人物動態(tài)表情細(xì)膩、栩栩如生、活靈活現(xiàn),展現(xiàn)還原故事場景。讓后人更直觀地了解孔子和儒家思想。展示的每一件作品,面部特寫上不僅能遵循古時人物生靈活現(xiàn)的神態(tài),同時還能刻畫出古時包含的內(nèi)容,讓人心生敬意的同時而不產(chǎn)生距離感,當(dāng)?shù)谝粫r間看到雕刻作品時,便能想到《孔子圣跡圖》中的感悟故事。
習(xí)近平總書記強調(diào):“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。”杜老師的石雕作品,將幾千年積淀的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)儒學(xué)文化以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來,把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播向世界,在繼承傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的同時,弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)儒學(xué)文化。
 
圖為實踐隊在參觀。中國青年網(wǎng)通訊員 單鈺晴 供圖。
十年寒窗鑿刻,一心文化傳揚
展臺上的每一件作品,都是杜老師青春年華奉獻(xiàn)的見證者。選料、設(shè)計、畫稿、用鑿……一件石雕作品,一般需要花費1-2個月的時間,但是106件《孔子圣跡圖》系列石雕作品,杜慶收卻是從2013年著手創(chuàng)作,到2022年底才完成,花費了近十年的時間。
參觀中,小隊成員注意到,杜老師進(jìn)行創(chuàng)作的工作間環(huán)境并不舒適,而是戶外草叢中一小塊土地,一個廢棄的木樁就是他的“工作臺”。就是這樣的環(huán)境下,杜老師潛心創(chuàng)作十年,一套《孔子一生的故事》石雕作品現(xiàn)世,斬獲多項國家級、國際大獎,讓觀者從石雕中了解到孔子,學(xué)習(xí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
匠心筑夢,技能報國。杜老師說:“他進(jìn)行石雕創(chuàng)作的初心,就是以石雕作為孔子文化的傳播符號,讓石雕帶著儒學(xué)文化走向世界,讓更多的人能通過石雕畫這種立體生動的形式,了解孔子的故事,讀懂孔子的理念。”一把刻刀,詮釋了杜慶收先生這位“守藝人”對石刻技術(shù)精益求精、孜孜不倦的追求,也見證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、與時俱進(jìn)的廣闊生命力。圖為實踐隊在學(xué)習(xí)。

中國青年網(wǎng)通訊員 單鈺晴 供圖。
在“非遺”繼承中創(chuàng)新,文脈傳承弦歌不輟
實踐小隊隊員了解到,杜老師石雕作品最大的特色就是“原石講原事”。他立足優(yōu)秀儒家傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚,獨具匠心的選擇了孔子出生地——尼山上的尼山石為原料,在尼山石上刻畫孔夫子一生的故事。石雕的底座,也精選了孔子后人手植的松樹為底基。整件作品的完成,不僅僅是石雕精湛技藝的展現(xiàn),更是孔子學(xué)說內(nèi)涵的延伸。
杜老師傳承了中國古代博大精深的圣人孔子“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝的精神內(nèi)涵。其塑造的圣賢像,做工精美,人物造型獨特形神兼?zhèn)洌瑸閲鴥?nèi)外多所文化學(xué)院塑造了圣賢像,受到了社會各界的高度好評。
杜老師表示,希望自己的石雕作品能帶著孔夫子的故事走向世界,讓更多的人能接觸到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要傳承就一定要有創(chuàng)新,所有的傳承都是從堅持中而來,沒有堅持就沒有傳承。所以我誓要一輩子去守護(hù)好我們的傳承。
文化興國運興,文化強民族強。習(xí)近平總書記指出:“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。”在新時代,我們大學(xué)生將會承擔(dān)起文化傳承與發(fā)揚的重任,用所學(xué)的專業(yè)知識創(chuàng)新文化傳承路徑,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,探索多種途徑傳播好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以行動養(yǎng)育文化之花,以行動再創(chuàng)文化之華,躬行把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來,讓傳統(tǒng)文化在新時代熠熠生輝。


 圖為實踐隊合影。中國青年網(wǎng)通訊員 單鈺晴 供圖。
 
 
作者:單鈺晴    來源:曲阜師范大學(xué)
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